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一提起东正教，自然会联想到那一个个洋葱型的宗教性建筑，那一座座由红砖、浅灰色大理石及色彩斑斓的陶砖铺砌而成神秘的宫殿。肃然起敬也好，慕名而来也罢，那里总是汇集着来自四面八方的人群。这其中自然有众多虔诚的教徒，当然也不乏旅游观光者。 去莫斯科两年，我虽
去莫斯科两年，我虽然对东正教尚一知半解，但通过自己多次旅游观光中的细致观察和了解，在这方面也初见端倪。东正教是俄罗斯境内最大的教派。目前在俄语各领域都有教徒，但还没有涉足俄罗斯政治领域的趋势。有80％的俄罗斯人认为自己信仰东正教，这并不意味着80％的俄罗斯人都到教堂做礼拜，只能说明这些俄罗斯人还拥护东正教神学观点。每年一月七日是俄罗斯的东正教圣诞节，这是被称为俄历旧年的重大节日，全俄罗斯放假三天。
东正教的节日很多，一年当中最重要的节日有12个，即主降生节、主洗礼节、主进食节、圣母领报节、主进圣城节、主升天节、圣三主日、主显圣容节、圣母安息节、圣母圣诞节、十字架节和圣母进堂节。俄罗斯东正教拥护俄罗斯政府，因而也得到了现任总统普京的高度重视。
回国前一年秋天，一个风和日丽的日子，我和北京来旅游的几个朋友一道有新参观了位于远郊的Сергев Посад 大教堂，即人们俗称的“小克林姆林宫”。这座像一座大型城堡式的建筑群，虽然比不上俄国东正教大教堂那样出名，但其建筑的风格与规模足以让人惊叹。
到过红场参观过克里姆林宫的朋友都了解其建筑的宏伟。Сергев Посад 大教堂与其有异曲同工之妙。所以人们把它称作：“小克里姆林宫”也就不足为怪了。这座建筑于17世纪兴建，主体由几个洋葱圆顶组成。在教堂的后院还有一个东正教学院，这也是与众不同的地方。学院里有几百名虔诚的学生就读。我们随着人群进入了教堂。教堂门口醒目处写着：不得穿短袖或无袖的衣服入内。教堂里收藏有大量的珍品，这其中包括各类的雕像、木制品及壁画。我们被这些艺术品深深地打动了。这也应了俄罗斯人形容东正教的那句话：东正教给俄罗斯人带来了四个礼物：文字、绘画、音乐和建筑艺术。最让人记忆犹新的是那些在户外排着长龙一般队列接受圣水洗礼的人们。他们一边做着祈祷一边虔诚地点头。听说即便是在寒冷季节也是如此，他们在信仰的光环之下忘却了寒冷与饥饿。由于那天正赶上礼拜，我们还有幸看到教主主持的礼拜仪式和唱诗班男女的歌唱。随着礼堂内歌声的响起，披戴整齐的教主开始振振有词地宣讲。信徒们一个个肃然起敬。一个面色憔悴的牧师照看着中间的神像。当每位信徒祈祷完后，他还要用手中的圣布来把圣像擦拭一遍。看着眼前的一幕幕，我们这些无神论者也被这些信徒那种发自内心的虔诚深深感动了。
在游览之余，我也不忘浏览有关东正教的介绍，自然也加深了对这个教派的了解。东正教是与天主教、新教并立的基督教三大派别之一，也称其为正教。又因为其由流行于罗马帝国东部希腊地区的教会发展而来，故亦称希腊正教。东正教是基督教的一个古老教派，作为独立教派于1054年正式形成。东正教的摇篮是拜占庭帝国，所以东正教又称拜占庭派系。之后，东正教的中心移到了俄罗斯。在俄罗斯，信奉东正教的民族主要是俄罗斯人、乌克兰人、白俄罗斯人、卡累利阿人、科米人、摩尔多瓦人、楚瓦什人等等。1453年，拜占庭帝国灭亡后，俄罗斯等一些斯拉夫语系的国家相继脱离君士坦丁堡普世牧首的直接管辖，建立自主教会，逐渐形成用斯拉夫语的俄罗斯正教。我也曾听权威人士介绍，东正教的信徒主要分布在东南欧、巴尔干半岛、小亚细亚、美国等地区。在中国人数不很多。1984年，中国由东正教徒8000人左右，主要集中在东北地区。
带着对东正教的种种好奇，我们一行人走出了教堂。教堂外面的一个热闹集市一下子吸引了我们。要知道，教堂所在的这个小镇正是俄罗斯最有名的套娃生产基地，这里的套娃远近闻名。一打听，价格从几十卢布到几万卢布不等，差别主要体现在工艺水平上。来此一游，自然不会空手而归，在我的一再鼓动之下，大家都买了一些作为纪念，也为这次旅行划上了一个圆满的句号。
